και άνευ τούτων ουδέν εστί γενέσθαι των δεόντων.
Είναι μια φράση που ενδέχεται κάποιοι να την έχετε ακουστά, αλλά να μην ξέρετε τη σημασία της.
Υπάρχει ανάγκη χρημάτων, σημαίνει η φράση «δει δη χρημάτων».
Η παροιμιώδης φράση «δει δη χρημάτων» ειπώθηκε πρώτη φορά από τον αρχαίο Αθηναίο ρήτορα Δημοσθένη σε έναν από τους περίφημους «Φιλιππικούς» του, σε έναν δηλαδή από τους πολλούς λόγους που εκφώνησε εναντίον του βασιλιά της Μακεδονίας Φιλίππου, πατέρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου.
Η πλήρης φράση που είπε τότε ο Δημοσθένης, έχει ως εξής: «Δει δη χρημάτων, ω άνδρες Αθηναίοι, και άνευ τούτων ουδέν εστί γενέσθαι των δεόντων».
Και σημαίνει:
«Ε, λοιπόν, πρέπει να έχεις χρήματα, γιατί, χωρίς αυτά, δεν θα γίνει ούτε ένα απ’ όλα όσα πρέπει να γίνουν».
Λέγοντας αυτό ο Δημοσθένης είχε ως στόχο του τον αντίπαλό του, άλλο μεγάλο ρήτορα της εποχής, τον Αισχίνη, ο οποίος ήταν φίλος του Φιλίππου και ο Δημοσθένης τον κατηγόρησε ότι ήταν «μισθωτός» του βασιλιά της Μακεδονίας, δηλαδή «πουλημένος» στον Φίλιππο, με άλλα λόγια, προδότης.
Υπάρχει ανάγκη χρημάτων, σημαίνει η φράση «δει δη χρημάτων».
Η παροιμιώδης φράση «δει δη χρημάτων» ειπώθηκε πρώτη φορά από τον αρχαίο Αθηναίο ρήτορα Δημοσθένη σε έναν από τους περίφημους «Φιλιππικούς» του, σε έναν δηλαδή από τους πολλούς λόγους που εκφώνησε εναντίον του βασιλιά της Μακεδονίας Φιλίππου, πατέρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου.
Η πλήρης φράση που είπε τότε ο Δημοσθένης, έχει ως εξής: «Δει δη χρημάτων, ω άνδρες Αθηναίοι, και άνευ τούτων ουδέν εστί γενέσθαι των δεόντων».
Και σημαίνει:
«Ε, λοιπόν, πρέπει να έχεις χρήματα, γιατί, χωρίς αυτά, δεν θα γίνει ούτε ένα απ’ όλα όσα πρέπει να γίνουν».
Λέγοντας αυτό ο Δημοσθένης είχε ως στόχο του τον αντίπαλό του, άλλο μεγάλο ρήτορα της εποχής, τον Αισχίνη, ο οποίος ήταν φίλος του Φιλίππου και ο Δημοσθένης τον κατηγόρησε ότι ήταν «μισθωτός» του βασιλιά της Μακεδονίας, δηλαδή «πουλημένος» στον Φίλιππο, με άλλα λόγια, προδότης.
alfavita
Απλά μας ενδιαφέρει να ακούγονται όλες οι απόψεις χωρίς λογοκρισία.
Τα Μπουλούκια
Η παρούσα αρθρογραφία έχει καθαρά ενημερωτικό χαρακτήρα. Ο αναγνώστης οφείλει να διασταυρώνει τις πληροφορίες για θέματα που τον ενδιαφέρουν. Τα κείμενα βασίζονται σε υλικό από Ελληνικές και ξενόγλωσσες δημοσιεύσεις, οι οποίες αναφέρονται στο μέτρο του δυνατού. Τα συκοφαντικά ή υβριστικά σχόλια θα διαγράφονται χωρίς προειδοποίηση.